Declaraciones Oficiales: La Observancia del Sábado |
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La Observancia del SÁbado (DSA 90-639)
El sábado abarca
nuestra total relación con Dios. Es una indicación de la acción de Dios
en nuestro favor en el pasado, el presente, y el futuro.
El sábado abarca nuestra total relación
con Dios. Es una indicación de la acción de Dios en nuestro favor en el
pasado, el presente, y el futuro. El protege la amistad del hombre con
Dios y ofrece el tiempo esencial para el desarrollo de esa relación. El
sábado aclara la relación entre Dios y la familia humana, porque señala a
Dios como Creador en un momento cuando a los seres humanos les gustaría
usurpar la posición de Dios en el universo.
En esta era materialista, el sábado señala a hombres y mujeres lo
espiritual y personal. Las consecuencias de olvidar el sábado como un
día santo son serias, ya que llevan a la distorsión y eventual
destrucción de la relación del individuo con Dios.
Cuando se observa el sábado, se da un testimonio para los demás de lo
que vendrá por confiar sólo en Dios como nuestro sustentador, como la
base de nuestra salvación , y fundamento de nuestra esperanza en el
futuro. Como tal, el sábado es una delicia porque hemos entrado en el
descanso de Dios y hemos aceptado la invitación de tener comunión con ÉL. Cuando Dios pide recordar el día sábado, lo hace porque quiere que lo recordemos a ÉL.
Principios y TeologÍa de la Observancia del SÁbado
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Naturaleza y Propósito del Sábado.
El origen del sábado se encuentra en la misma creación (Gén. 2: 1-3).
El sábado tiene significado como señal perpetua del pacto entre Dios y
su pueblo, para que supiesen quién era Aquél que los había creado (Exo.
31: 17) y los santificaba (Exo. 31: 13; Ezeq. 20: 12), y conocieran que
EL era su Señor y Dios (Ezeq. 20: 20).
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La Unicidad del Sábado.
El sábado es una ocasión especial para adorar a Dios como Creador y
Redentor, y como Señor de la vida con quien la familia humana se reunirá
en su segunda venida. El mandamiento del sábado forma el centro de la
ley moral como sello de la autoridad divina. Ya que este es un simbolo
de la amante relación de Dios y sus hijos terrenales, los seres humanos
están en la obligación de respetar este don en el sentido de que harán
todo lo que esté en su poder para promover y participar de actividades
que los ayuden a establecer y realzar una relación duradera con Dios.
Por lo tanto, su pueblo se comprometerá sólo en aquellas actividades
dirigidas a Dios y a sus semejantes, y no en aquellas que llevan a la
gratificación e intereses personales.
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La universalidad del Sábado.
La universalidad del sábado está arraigada en la Creación: por lo tanto
sus privilegios y deberes son obligatorios para todas las naciones,
sectores, o clases. (Ver Exo. 20:11, 23:12; Deut. 5:13: Isa. 56: 1-8) La
observancia del sábado pertenece a todos los miembros del hogar,
inclusive a los hijos; y se extiende aún "al extranjero que habita en
medio de ti" (Exo. 20:10).
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Tiempo de Duración del Sábado.
Información bílica: El sábado comienza al final del sexto día de la
semana y dura un día, de tarde a tarde (Gen. 1; Mar. 1:32). Este tiempo
coincide con el horario de la puesta del sol. Es muy difícil lograr una
clara demarcación del tiempo de la puesta del sol, la observancia del
sábado comenzará al final del día, marcado por la disminución de la luz.
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Principios Orientadores para la Observancia del Sábado. A
pesar de que la Biblia no trata directamente muchas de las preguntas
específicas en relación a la observancia de sábado, nos ofrece
principios generales que son aplicables en nuestros días (Ver Exo.
16:29; 20:8-11; 34:21; Isa. 58:13: Neh. 13:15-22).
"La ley prohíbe el trabajo secular en el día de
reposo del Señor; debe cesar el trabajo con el cual nos ganamos la vida;
ninguna labor que tenga por fin el placer mundanal o el provecho es
lícita en ese día; pero como Dios abandonó su trabajo de creación y
descansó el sábado y lo bendijo, el hombre ha de dejar las ocupaciones
de su vida diaria, y consagrar esas horas sagradas al descanso sano, al
culto y a las obras santas" (El Deseado de Todas las Gentes, p. 17 7).
Este concepto sin embargo, no es un apoyo para una
inactividad total. Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento nos invitan
a atender las necesidades y aliviar los sufrimientos de los demás,
porque el sábado es un buen día para todos, especialmente para los
oprimidos y de baja posición (Exo. 23: 12; Mateo 12: 10-13; Marc. 2: 27;
Luc. 13:11-17; Juan 9: 1-21).
A pesar de realizar buenas obras durante el sábado,
éstas no deberían oscurecer la característica bíblica principal de la
observancia del sábado, el descanso (Gén 2:1-3). Esto incluye tanto el
descanso físico como el espiritual (Exo. 23:12) en Dios (Mat. 11: 28).
El último lleva al observador del sábado a buscar la presencia y la
comunión con Dios mediante la adoración (Isa. 48:13), tanto en la
meditación tranquila (Mat. 12: 1-8) como en el culto público (Jer. 23:
32; 2 Reyes 4: 23, 11: 4-12; 1 Crón. 23:30; Isa.56: 1-8). Su objetivo es
reconocer a Dios como Creador y Redentor (Gén. 2: 1-3; Deut. 5: 12-15),
y está para compartirlos con la propia familia y la comunidad mayor
(Isa. 56: 1-8).
El Sábado y la Autoridad de la Palabra de Dios.
Elena de White destaca el hecho de que el mandamiento del sábado es
único, porque contiene el sello de la ley de Dios. Este es el único de
los mandamientos que contiene tanto el nombre como el título del
Legislador. Declara que es el Creador del cielo y de la tierra, y revela
así el derecho que tiene para ser reverenciado y adorado sobre todos
los demás. Aparte de este precepto, no hay nada en el Decálogo que
muestre qué autoridad fue la que promulgó la ley (CS. pp. 504, 505).
El sábado es la señal que muestra al Creador como
propietario y autoridad. Una observancia significativa del sábado
indica, por lo tanto, que se acepta a Dios como Creador y Propietario y
se reconoce su autoridad sobre toda la creación, incluyéndose a uno
mismo. La observancia del sábado se basa en la autoridad de la Palabra
de Dios. No existe otra razón lógica para ello.
Los seres humanos tienen la libertad de entrar en
una relación con el Creador del universo como un amigo personal.
Es posible que los observadores del sábado tengan a
veces que enfrentar resistencia debido a su compromiso con Dios de
guardar el santo sábado. Para aquellos que no reconocen a Dios como su
Creador, parece arbitrario o inexplicable que alguien deje todo trabajo
durante el día sábado meramente por razones religiosas. La observancia
significativa del sábado testifica el hecho de que hemos elegido
obedecer los mandamientos de Dios. De esta forma reconocemos que nuestra
vida la vivimos ahora en obediencia a la palabra de Dios. El sábado
será una prueba especial a fin del tiempo. El creyente tendrá que elegir
entre ser fiel a la Palabra de Dios o a la autoridad humana (Apoc.
14:7-12).
El Hogar y la Vida Familiar en ConexiÓn con el SÁbado
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Introducción.
La vida de hogar es la piedra fundamental de una adecuada observancia
del sábado. Cuando las personas guarden conscientemente el sábado en su
hogar y acepten sus responsabilidades como miembros de la familia, sólo
entonces podrá la iglesia mostrar al mundo el gozo y los privilegios del
santo día de Dios.
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Diferentes Tipos de Hogares.
El el siglo veintiuno existen diferentes clases de hogares; por
ejemplo, el hogar donde está el esposo, la esposa y los hijos; el hogar
donde los esposos no tienen hijos; el hogar donde está sólo el padre o
la madre y los hijos (donde por muerte o divorcio, uno de los padres
debe actuar en los papeles de padre y madre); el hogar en el cual la
persona no se ha casado nunca o donde la muerte o el divorcio la han
dejado sola y no hay hijos involucrados; y está también el hogar donde
sólo uno de los padres es miembro de iglesia. Al entender las
necesidades y problemas de estas diferentes categorías, debiera
entenderse que algunos de los principios y sugerencias enunciados se
pueden aplicar a todos los grupos y que otros son más especializados.
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Dos Instituciones Sagradas: el Hogar y Sábado.
"En el principio" Dios colocó un hombre y una mujer en el Jardín del
Edén, el cual sería su hogar. También, "en el principio" Dios dio a los
seres humanos el sábado. Estas dos instituciones, el hogar y el sábado
van juntas. Ambas son dones de Dios, por lo tanto ambas son sagradas. La
última enriquece de una forma única los lazos de la primera.
La comunión íntima es un elemento importante en el
hogar. La comunión íntima con otras personas también es un elemento
importante del sábado. Visto desde esta perspectiva, no se puede
minimizar la importancia del sábado para el hogar.
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Responsabilidades de los Adultos como Profesores. Cuando Dios eligió a Abraham como padre de su pueblo elegido, dijo: "Porque yo sé que mandará a sus hijos y a su casa después de sí"
(Gén. 18: 19). Entonces, es claro que a los adultos les ha sido
entregada una enorme responsabilidad en cuanto al bienestar espiritual
de sus hijos. Tanto por precepto como por ejemplo, deben estos ofrecer
ese tipo de estructura y atmósfera que hará del sábado una delicia y una
parte tan vital en la vida del cristiano que mucho después que los
hijos hayan abandonado el hogar, continuarán con la costumbre que se les
enseñó cuando niños.
Desde su más tierna infancia los niños debieran ser
enseñados a participar en el culto familiar, para que el culto en la
casa de Dios sea una extensión de una costumbre familiar. También desde
la infancia, debiera enseñarse a los niños la importancia de asistir a
la iglesia; pues la verdadera observancia del sábado incluye la
asistencia a la casa de Dios para adorar y estudiar la Biblia. Los
adultos de la familia deben dar el ejemplo asistiendo a los cultos el
sábado, dando así un modelo que los hijos verán como importante cuando
les toque decidir sobre las cosas que realmente valen en la vida. Los
niños deben ser enseñados del significado del sábado, de su
perdurabilidad y la relación que éste tiene con la vida cristiana, por
medio de conversaciones, y a medida que crecen y maduran, por medio del
estudio de la Biblia.
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Preparación para el Sábado.
Si el sábado ha de ser observado en forma adecuada, entonces en toda la
semana debiera programarse de tal forma, que cada miembro esté listo
para dar la bienvenida al santo día del Señor cuando éste llegue. Esto
significa que los miembros adultos de la familia harán planes para que
las tareas: compras y preparación de alimentos, ropa lista, y otras
necesidades de la vida diaria, estén terminadas antes de la puesta del
sol del viernes. El día de reposo debiera ser el eje central alrededor
del cual gira toda la semana. Cuando ya viene la tarde del viernes y la
puesta del sol se acerca, los adultos y los niños debieran estar listos
para que con mente tranquila, preparativos terminados y el hogar listo,
den la bienvenida al sábado; entonces todo estará en orden para pasar
las próximas 24 horas en comunión con Dios y con nuestros hermanos.
Los niños pueden ayudar para que se logre esta
preparación si se les responsabiliza de algunos preparativos,
lógicamente de acuerdo con su madurez. La forma como la familia enfoca
el comienzo del sábado a la puesta del sol del viernes, y la forma cómo
utiliza esa noche, dará el escenario para la recepción de las
bendiciones que el Señor ha guardado para todo el día que vendrá.
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Vestimenta Adecuada para el Sábado. En
los hogares donde hay niños, los sábados de mañana, mientras la familia
se viste para la iglesia, los adultos pueden, por precepto y ejemplo,
enseñar a los niños que una forma de honrar a Dios es presentarse en su
casa limpios, con ropas representativas y adecuadas a la cultura en que
vive.
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Importancia de las Horas de Estudio de la Biblia. Cuando
los niños no tienen el privilegio de asistir a una escuela adventista,
la escuela sabática se convierte en el medio más importe -fuera del
hogar- para la instrucción religiosa. No puede sobreestimarse el valor
de esta hora de estudio de la Biblia. Es por esta razón que los padres
debieran asistir a los cultos matutinos del sábado y hacer todo lo
posible para llevar a sus hijos con ellos.
Las actividades de la familia durante el sábado. En
la mayoría de las culturas, la hora del almuerzo sabático, cuando la
familia está reunida alrededor de la mesa familiar, es el momento
culminante de la semana. El espíritu de gozo y sagrada comunión que
comenzó al levantarse y aumentó durante los cultos en la iglesia, ahora
se intensifica. Al quedar libres de las distracciones seculares, la
familia puede conversar de temas de interés mutuo y mantener el ambiente
espiritual del sagrado día.
Cuando se comprende que el sábado es sagrado, y
además existe una relación cariñosa entre padres e hijos, todos
colaborarán para que durante las horas sagradas se evite la música
secular, la radio, los programas de TV, los periódicos, libros y
revistas seculares.
En la medida posible, los sábados de tarde debieran
pasarse actividades con la familia explorando la naturaleza, haciendo
visitas misioneras a presidiarios, a enfermos, y a otros que necesiten
de ánimo, y participando en la reunión de jóvenes en la iglesia. Cuando
los niños son más grandes, las actividades se ampliarán para abarcar
otros amigos de la iglesia de su misma edad, teniendo siempre en mente
la pregunta "¿me ayudará esta actividad a comprender mejor la verdadera
naturaleza y santidad del sábado?" Al observar en forma adecuada el
sábado, el hogar tendrá una influencia perdurable en el tiempo y para la
eternidad.
La Observancia del SÁbado y las Actividades Recreativas
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Introdución. La
observancia del sábado incluye tanto el culto como la comunión. La
invitación para gozar de ambos es amplia y generosa. El culto de
adoración sabática está dirigido a Dios y generalmente se realiza en
medio de la comunidad creyente. Esta misma comunidad ofrece comunión.
Tanto el culto como la comunión ofrecen un potencial ilimitado para
alabar a Dios y enriquecer nuestra vida como cristianos. Cuando se
distorsiona el culto o la comunión, o se abusa de ambos, se amenaza la
alabanza a Dios y el enriquecimiento personal. El sábado, como un don a
través del cual el mismo Dios se entrega a nosotros, es un gozo real en
el Señor. Es por esto que el sábado es una delicia para los creyentes.
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Factores Ajenos a la Observancia del Sábado. Fácilmente
pueden introducirse elementos ajenos al espíritu sabático. El creyente
debe estar siempre alerta a los factores ajenos que podrían menoscabar
su comprensión de la santidad del sábado en su experiencia de adoración y
de comunión. El sentido de santidad del sábado es particularmente
amenazado por tipos de comunión y actividades erróneas. Al contrario de
esto, la santidad del sábado es realzada cuando el Creador permanece
como el centro del santo día.
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Fenómeno de Condicionamiento Cultural en la Observancia del Sábado. Es
importante comprender que los cristianos rinden obediencia a Dios y que
por lo tanto observan el sábado en el ambiente cultural e histórico del
lugar donde viven. También es posible, que tanto la historia como la
cultura condicionen y distorsionen falsamente nuestros valores. Apelando
a la cultura podríamos ser culpables de permitirnos o excusarnos por
condescender con actividades deportivas o recreativas incompatibles con
la santidad del sábado. Por ejemplo, ejercicio físico intenso y diversas
formas de turismo que están fuera de armonía con la verdadera
observancia del sábado.
Cualquier intento por reglamentar la observancia del
sábado más allá de los principios bíblicos, como sería hacer una lista
de prohibiciones sabáticas, es contrario a una experiencia espiritual
sana. Los principios serán la medida que el cristiano utilizará para su
propia experiencia sabática. Sabe que, el propósito fundamental del
sábado es fortalecer los lazos de unión con su Dios; por lo tanto son
aceptables todas las actividades guiadas por principios bíblicos, que
contribuyen a ese fortalecimiento.
Nadie puede evaluar correctamente los motivos
personales de los otros; por esto, un cristiano debe ser muy cuidadoso y
no criticar a sus hermanos que viven en un contexto cultural diferente
al suyo.
Durante los viajes, los turistas adventistas
debieran hacer todo lo posible para observar el sábado con sus hermanos
creyentes en cualquier área donde se encuentren. Para respetar la
santidad del séptimo día se recomienda que los adventistas eviten usar
el día sábado como un feriado utilizándolo para visitar y realizar
actividades seculares.
Las Iglesias y las Instituciones de la Iglesia
El dar pautas y reglamentos específicos para la iglesia
como un todo y a sus instituciones, es para ofrecer a la hermandad un
ejemplo de observancia del sábado. Es responsabilidad de los miembros
aplicar en sus propias vidas los verdaderos principios de la observancia
del sábado tal como se encuentra en la Biblia y en el Espíritu de
Profecía, pero no puede actuar como conciencia para sus miembros.
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Iglesias, Papel de la Iglesia y de la Familia en las Actividades del Sábado de Tarde. A
los pastores y dirigentes de la iglesia se les ha confiado la
responsabilidad de planificar cuidadosamente las actividades para los
niños, jóvenes, adultos y ancianos, como también para las familias y las
personas solas. Al planificar, deben enfatizar la importancia de hacer
del sábado un día de gozo, de adoración y descanso. Las actividades de
la iglesia debieran complementar y nunca reemplazar las actividades de
la familia y del hogar.
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Iglesias, Música para el Sábado. La
música tiene un poderoso impacto en el ánimo y emociones de la persona.
Los dirigentes de la iglesia seleccionarán música y músicos que realcen
la atmósfera de adoración del descanso sabático y la relación de la
persona con Dios. Los ensayos del coro debieran evitarse cuando ya
existen otras reuniones regularmente fijadas durante la hora en que
piensan ensayar.
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Iglesias, Actividad Misionera en la Comunidad. Aunque
los cristianos pueden participar en cierto tipo de trabajo social en
beneficio de estudiantes, de jóvenes y pobres de los barrios marginales,
deben tomar el cuidado de ejercer una influencia ejemplar y coherente
de cómo observar el sábado. Si se participa en una escuela de extensión o
en clases especiales para niños y jóvenes, pueden elegir temas y clases
que sean diferentes de los temas seculares y comunes que dan durante la
semana. Podría ofrecer actividades que contribuyan a la cultura
espiritual. Paseos por el vecindario o junto a la naturaleza, que exijan
sólo un esfuerzo mínimo pueden sustituir las materias o aulas
seculares.
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Iglesias, Recolección. El
procedimiento general de la Iglesia Adventista es que la recolección se
realice en otro día que no sea el sábado. Donde se practica recolectar
en sábado, debe existir un plan que ofrezca beneficios espirituales a
todos los participantes.
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Iglesias, Recolección de Fondos en Sábado.
La doctrina de la mayordomía cristiana es encontrada a través de todas
la Escrituras. El acto de dar tiene lugar definido durante los cultos.
Cuando se apela a dar fondos, debe hacerse de tal manera que se preserve
la santidad del culto y del sábado.
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Iglesias, Casamientos en Sábado. La
ceremonia matrimonial es sagrada, y en sí misma no está en desarmonia
con el espíritu de observancia del sábado. Sin embargo, la mayoría de
los casamientos exige mucho trabajo y en los preparativos para la
recepción es casi inevitable que surja un ambiente secular. Para que el
espíritu del sábado no se pierda, debería desanimarse la realización de
casamientos en este día.
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Iglesias, Funerales en Sábado. En
forma general, los adventistas debieran evitar realizar funerales
durante el sábado. Es verdad que en ciertos climas y circunstancias,
puede ser necesario que se realice sin demora el funeral, a pesar de ser
sábado. En esos casos, debieran hacerse los arreglos por adelantado con
la empresa fúnebre y con los empleados del cementerio, y de esta forma
reducir el trabajo durante el sábado. En algunos casos puede realizarse
un culto el sábado y dejar el entierro para el día siguiente.
Las Instituciones de Salud de la Iglesia Adventista
Las instituciones de salud ofrecen a muchas personas su
única oportunidad de contacto con la Iglesia Adventista. Los hospitales
adventistas deben ser mucho más que meros sistemas que ofrecen cuidado
de la salud. Estos tienen la oportunidad única de ser un testimonio
cristiano a la comunidad que sirven, las 24 horas del día. Además,
tienen el privilegio de presentar el mensaje del sábado por el ejemplo
cada semana.
En la cura de los enfermos y en la liberación de los
portadores de debilidades físicas aún en sábado, Cristo dejó un ejemplo
que consideramos la base para el establecimiento y funcionamiento de las
instituciones médicos adventistas. Es por este motivo, que una
institución que ofrece atención médica al público, debe estar preparada
para ministrar las necesidades del enfermo y doliente, sin tomar en
cuenta la hora o el día.
Este enfoque pone una gran responsabilidad sobre cada
institución para que planifique y ejecute reglamentos que reflejen el
ejemplo de Cristo y apliquen los principios bíblicos de la observancia
del sábado enseñados en la Iglesia Adventista. Los administradores
tienen una responsabilidad especial de tratar de que todos los
departamentos mantengan el verdadero espíritu de la observancia del
sábado, instituyendo procedimientos adecuados y evitando la laxitud en
la observancia del séptimo día.
Se recomienda la aplicación de los siguientes principios para la observancia del sábado:
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1. Proporcionar cuando sea
necesario, cuidado médico de emergencia voluntario, alegre y de elevado
nivel de excelencia. Sin embargo, no deberían las instituciones y
médicos adventistas ofrecer el mismo tipo de atención o servicio clínico
durante el sábado como lo hacen durante los días de la semana.
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2. No continuar con las actividades
de rutina que pueden postergarse. Eso significa que deben cerrarse
todos los servicios y departamentos que no están relacionados
directamente con el paciente y que debe mantenerse una cantidad mínima
de personal.
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3. Postergar diagnósticos y
servicios terapéuticos electivos. Las decisiones sobre qué es necesario o
de emergencia, debieran ser hechas por el médico que atiende. Si se
abusa de este privilegio, la administración del hospital debiera
intervenir. Los funcionarios de la institución que no trabajen en la
administración, no deben envolverse en las decisiones, ni ser obligados a
enfrentar al (a los) médicos (s) de turno. Se pueden evitar malos
entendidos, si se deja claro en las reuniones y en los reglamentos, que
sólo se realizarán aquellas cirugías, diagnósticos o tratamientos
terapéuticos que son impostergables dada la condición del paciente. En
el momento de contratar al personal se puede dejar en claro todo esto,
así se ayudará a evitar abusos y malos entendidos.
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4. Cerrar las oficinas de
administración y contabilidad para atenciones de rutina. Aunque podría
ser necesario admitir o dar de alta a los pacientes en sábado, se
recomienda evitar la entrega de recibos o recepción de dinero. Jamás
debiera ser la guardia del sábado un motivo de irritación para aquellos
que tratan de servir y salvar, sino por el contrario, que éste sea un
distintivo de que son "hijos de la luz" (Efe. 5:8; Los Hechos de los
Apóstoles, pág 214).
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5. Hacer del Sábado un día
agradable para los pacientes, un día cuando la intensa actividad de la
rutina sea puesta de lado y el personal esté libre para pasar más tiempo
con los pacientes, para instruirlos, aconsejarlos y familiarizarlos con
el maravilloso amor de Dios. Una actividad misionera como ésta es un
recuerdo de testimonio cristiano que los pacientes nunca olvidarán. La
observancia significativa del sábado será conseguida mucho más
fácilmente en una institución que emplee un equipo predominantemente
adventista. Es posible para los empleados creyentes presentar el sábado a
una luz adecuada mientras cuidan de los pacientes, y pueden
perfectamente bien ser una influencia convincente en las vidas de
aquellos que no son de nuestra fe.
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6. El cuidado directo del enfermo
es una actividad de siete días de la semana. La enfermedad no tiene
calendario. Sin embargo, cuando se prepara el horario del personal, las
instituciones de salud debieran tomar en cuenta las creencias religiosas
sinceras, la observancia y prácticas de cada empleado o futuro
empleado. Las instituciones debieran hacer arreglos razonables para
tales creencias religiosas, a menos que se demuestre que tales acomodos
dificultarán el funcionamiento de la institución. Se reconoce que la
conciencia del individuo varía en relación al adecuado empleo del
sábado. Ni la iglesia ni sus instituciones pueden actuar como la
conciencia de sus empleados. En lugar de esto, deberán hacerse ajustes
razonables en beneficio de la conciencia individual.
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7. Resistir las presiones para
rebajar las normas adventistas. Algunas instituciones han recibido
presiones de la comunidad, del equipo médico, y/o empleados (donde la
mayoría no es adventista), para abandonar o debilitar los principios de
la observancia y prácticas en el sábado, de modo que éste sea tratado
como cualquier otro día. En algunos casos, se ha ejercido presión para
mantener todos los servicios durante el sábado y disminuirlos el
domingo. Debe resistirse decididamente a una acción tal. La
condescendencia puede provocar un serio análisis de la relación de esa
institución con la Iglesia.
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8. Enseñar a los empleados no
adventistas los principios practicados por la institución en relación
con el sábado. Cada empleado no adventista, en el momento de su contrato
con una institución adventista de salud, debiera ser advertido de los
principios de la Iglesia, especialmente de los reglamentos
institucionales que tienen que ver con la observancia del sábado. Aunque
los no adventistas no crean como nosotros, debieran de todas formas
conocer desde el principio la forma en que se espera que ellos calcen en
el programa de la institución, para ayudar a ésta a alcanzar sus
objetivos.
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9. Estimular en los empleados
adventistas una actitud de continua testificación cristiana. El único
contacto que muchos empleados no adventistas pueden tener con los
adventistas, puede ser en la institución que los emplea. Toda relación
debiera ser amistosa, amable y una expresión del amor que ejemplifica la
vida y la obra del Gran Médico. La compasión por el enfermo, la
consideración generosa por sus colegas, una voluntad de servir, una
ilimitada lealtad a Dios y a la Iglesia pueden ser sabor de vida para
vida. Guardar el sábado es un privilegio y un honor tanto como un deber.
Nunca debiera ser una carga o una molestia para aquellos que lo guardan
o para aquellos que nos rodean.
Trabajo en Sábado en Hospitales no Adventistas
Aunque es esencial en las instituciones médicas que se
realice un mínimo de trabajo todo el tiempo para poder mantener el
bienestar y comodidad de los pacientes, los empleados adventistas que
trabajan en instituciones no denominacionales, donde las horas del
sábado no alivian de la rutina del deber, están bajo la obligación de
recordar los principios que reglamentan todas las actividades sabáticas.
Para evitar situaciones donde nuestros miembros de Iglesia podrían
enfrentar problemas para guardar el Sábado, se recomienda que:
-
1. Cuando los adventistas aceptan
empleos en Hospitales no adventistas, manifiestan sus principios de
observancia del sábado y solicitan un horario que los libere del trabajo
en sábado.
-
2. Donde los horarios de trabajo y
otros factores hagan esto imposible, los adventistas debieran claramente
identificar los deberes que puedan conscientemente realizar el sábado y
la frecuencia de los mismos de allí en adelante.
-
Donde no se pueda realizar ninguno
de los arreglos mencionados arriba, los miembros debieran hacer de su
lealtad a los requerimientos de Dios lo máximo y abstenerse del trabajo
rutinario.
Las Instituciones Educativas Adventistas del SÉptimo DÍa
Los colegios adventistas con internado tienen un papel
importante en la formación de hábitos de observancia del sábado en las
futuras generaciones de miembros de Iglesia. De la misma forma lo tienen
los colegios y universidades al moldear el pensamiento de la clase
pastoral profesional. Es por lo tanto importante que en estas
instituciones, tanto la teoría como la práctica, de cómo aumentar el
gozo de las bendiciones sabática, se acerquen lo máximo posible al
ideal.
La aplicación de estos principios incluye:
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Preparación adecuada para el sábado.
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Demarcación del comienzo y del fin de las horas del sábado.
Actividades adecuadas hogar-escuela: cultos, grupos de oración, testificación, etc.
Mantener los deberes necesarios al mínimo; de
preferencia confiarlos a personas para quienes sea servicio voluntario y
no utilizar aquellos para quienes ese mismo trabajo es pagado durante
la semana.
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Cultos inspiradores, de preferencia
que sirvan como modelos de aquello que se espera caracterice los cultos
en las iglesias de las escuelas.
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Actividades variadas y adecuadas para los sábados de tarde.
-
Estructuración del programa semanal
para que el sábado sea un gozo prolongado y el clímax de la semana en
lugar de ser el preludio para las actividades totalmente diferentes del
sábado de noche.
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Ventas en el comedor. Las
cafeterías de los colegios han sido designadas para servir a los
estudiantes y a sus padres visitantes e invitados; no debieran abrirse
al público durante el sábado. Para evitar transacciones comerciales
innecesarias durante las horas sagradas, cada institución debe
establecer formas de pago fuera de las horas sabáticas.
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Asistencia del personal docente a reuniones profesionales. En
algunos países, los adventistas tienen el privilegio de asistir a
reuniones profesionales para estar al día con el desarrollo de su campo
de especialización. Podría ser una tentación justificar la asistencia en
sábado a esas reuniones. Sin embargo, se recomienda que el personal
académico se una con sus hermanos de iglesia para la adoración a Dios, y
no se reúna con sus colegas profesionales "en trabajo".
-
Estaciones de radio. Las
estaciones de radio pueden ser una bendición en sus comunidades. Para
aumentar las bendiciones, la programación durante las horas del sábado
debiera reflejar la filosofía de la iglesia. Si se hacen llamados para
levantar fondos durante el sábado, éstos debieran hacerse de manera tal
que se mantenga la santidad de este día.
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Viajes de Promoción. Para
mantener el espíritu de total adoración durante el sábado, los tours de
Promoción deben ser planificados de forma que disminuyan los viajes en
sábado y ofrezcan un máximo de tiempo para la adoración con los
creyentes. Las horas del sábado no deben usarse para viajar con el fin
de ofrecer programas de sábado de noche.
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La observancia del sábado en la formación de los pastores. Los
pastores tienen una gran responsabilidad con su ejemplo personal, pues
deben moldear la vida espiritual de la iglesia. Por lo tanto, las
instituciones que preparan a los pastores y esposas de pastores
necesitan ayudar a sus estudiantes a formar una saludable filosofía de
la observancia del sábado. Una orientación adecuada recibida en el
colegio puede ser un instrumento en la experiencia de una genuina
renovación del gozo sabático en sus propias vidas, como en la vida de su
iglesia.
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Exámenes en sábado. Los
adventistas del séptimo día que enfrentan exámenes exigidos en sábado
en colegios no adventistas, o los profesionales que procuran
certificación del ministerio de educación enfrentan un problema
especial. En tales situaciones, recomendamos hacer arreglos para que los
exámenes no sean en sábado. La iglesia debiera estimular a sus miembros
a una cuidadosa observancia del sábado y cuando sea posible, debiera
interceder delante de las autoridades correspondientes para que permitan
la posibilidad de rendir los exámenes en otro día, para reverenciar el
día de Dios.
Empleos Seculares y de Negocios cuando se Relacionan con el SÁbado
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Declaración de Principio. La
visión bíblica del sábado incluye una dimensión divina y otra humana
(Mat. 12:7). Desde la perspectiva divina el sábado invita al creyente a
renovar su compromiso con Dios al desistir del trabajo diario para poder
adorar a Dios más libre y completamente (Exo. 20:8-10; 31:15-16; Isa.
58:13-14). Desde la perspectiva humana, el sábado ordena al creyente que
celebre el amor creador y redentor de Dios mostrando misericordia y
preocupación hacia los demás (Deut. 5:12-15; Mat. 12:12; Luc. 13:12; Jn.
5:17). De esta forma el sábado incluye la cesación del trabajo secular,
con el propósito de honrar a Dios y realizar acciones de amor y bondad
hacia su prójimo.
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Trabajo Esencial y de Emergencia. Para
mantener la santidad del sábado, los adventistas deben hacer elecciones
sabias en materia de empleo, orientados por una conciencia iluminada
por el Espíritu Santo. La experiencia ha mostrado que existe un peligro
en la elección de vocaciones que no permiten adorar al Creador con
libertad durante el día sábado. Esto significa que deberían evitarse
aquellos empleos que, aunque esenciales para el funcionamiento de una
sociedad tecnológicamente avanzada, pueden ofrecer problemas para la
observancia del sábado.
Las Escrituras y el Espíritu de Profecía son claros
en cuanto a nuestros deberes como cristianos hacia nuestros semejantes,
aun durante el sábado. En el contexto moderno, muchos que están
empleados en profesiones que involucran la salvación de la vida y la
propiedad, se los llama a atender emergencias. Los arreglos para trabajo
regular durante los fines de semana, con el objetivo de ganancia extra,
exigirán el uso de las hora de sábado, o aceptar trabajo sólo los fines
de semana en profesiones de emergencia con el fin de aumentar el
presupuesto familiar, no está en armonía con los principios de
observancia del sábado dados por Cristo. Es algo totalmente diferente
atender situaciones de emergencia donde la vida y la seguridad están en
peligro, a ganar el diario vivir por emplearse en ocupaciones rutinarias
durante el sábado, las que siempre están acompañadas de actividades
comerciales seculares o rutinarias. (Ver los comentarios de Cristo al
rescatar el buey o una oveja de un hoyo y ayudar a personas en
necesidad; Mar. 12:11; Luc 13:16). Ausentarse de la casa de Dios y ser
privado del compañerismo con los hermanos en el sábado puede enfriar la
vida espiritual de la persona.
Muchos patrones, en los llamados servicios
esenciales, están dispuestos a buscar arreglos para los observadores del
sábado. Donde no se garantice esto, los miembros debieran revisar
cuidadosamente los principios bíblicos de observancia sabática a la luz
de esa actividad, ambiente, requisitos de trabajo y motivos personales,
antes de comprometerse a trabajar en sábado. Debieran preguntar al
Señor, como lo hizo Pablo en su viaje a Damasco, "Señor ¿qué quieres que
haga?". Cuando se tiene esta actitud de fe, estamos convencidos de que
Dios guiará a los creyentes a discernir su voluntad dará la fuerza y
sabiduría necesarias para hacer lo que corresponde.
Decisiones Morales en RelaciÓn con la Observancia del SÁbado
Las instituciones militares, educativas, gubernamentales
y otras, muchas veces niegan o cortan los privilegios sabáticos. Para
prevenir y/o aliviar estas situaciones lamentables, debieran
considerarse las siguientes sugerencias:
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Un dirigente de la iglesia, de
preferencia el director de Relaciones Públicas de Libertad Religiosa,
debe ser designado para mantenerse al día de los acontecimientos y
situaciones que puedan minar la libertad de culto en el día sábado. De
ser necesario, este oficial se aproximará a las autoridades responsables
con el fin de explicarles el impacto desfavorable sobre los adventistas
del séptimo día de cualquier medida o legislación en proyecto, Este
curso de acción puede prevenir la sanción de medias que podrían, sin
intención, cortar o negar los privilegios del sábado.
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Debe estimularse a los miembros
adventistas a mantener por fe el principio de la observancia del sábado,
sin tener en cuenta las circunstancias, y apoyarse en la seguridad de
que Dios honrará su consagración.
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Los miembros de iglesia deben
ofrecer ayuda espiritual, moral y si es necesaria, temporal, para ayudar
a otros miembros que pasan por problemas por causa del sábado. Tal
ayuda servirá para fortalecer la consagración al Señor, no solamente de
la persona que está enfrentando el problema de sábado, sino de la
iglesia como un todo.
Compra de MercaderÍas y Servicios en SÁbado
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1. El sábado está destinado para
proporcionar libertad espiritual y alegría a todos (Exo 20:8-11). Como
cristianos, debemos ser sostenedores de este derecho humano básico que
ha otorgado el Creador a cada individuo. Como regla general, la compra
de mercaderías, comidas en restaurantes, y el pago de servicios hechos
por otros, deben ser evitados, porque no están en armonía con el
principio ni con la práctica de la observancia del sábado.
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2. Además, las actividades
comerciales recién mencionadas harían que la mente se dirigiera al
secularismo en lugar de detenerse en la santidad del sábado (Neh.
10:31;13:15). Con una adecuada planificación, se pueden tomar las
debidas precauciones para que no falte nada de lo necesario durante el
sábado.
Viajes en SÁbado
Aunque viajar en sábado puede ser necesario para poder
cumplir con las actividades comprometidas para ese día, no debe permitir
que los viajes en sábado se conviertan en una función secular; por lo
tanto, es necesario hacer los preparativos con anticipación.
Antes del comienzo del sábado deben estar atendidos el
combustible del auto y otras necesidades. Deben evitarse viajes por
asuntos personales y de negocios.
Cuando debe tratarse un Problema EspecÍfico de Trabajo
Cuando un miembro de iglesia se encuentra en la
necesidad de renunciar a un cargo, o pierde su trabajo por causa de
problemas con el sábado, y es empleado por la denominación en un trabajo
similar, donde el nuevo trabajo, debido a su naturaleza exige que el
miembro trabaje en sábado se recomiendan los siguientes pasos:
1. Ofrecer al miembro una cuidadosa explicación del tipo esencial de trabajo.
2. Asegurar al miembro que sólo los aspectos
indispensables del nuevo trabajo se realizarán durante el sábado.
También debieran explicar los administradores los propósitos religiosos
que lo han empleado.
3. Adoptar un
horario rotativo para que el miembro conscientemente aceptó trabajar en
sábado, pueda con frecuencia estar en condiciones de realizar una total
celebración del día sábado.
Turno de Trabajo
Cuando un adventista trabaja para un empleador que
acostumbra utilizar los turnos de trabajo, puede éste pedirle que
trabaje el sábado o parte de él. En tales circunstancias debe considerar
lo siguiente:
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Tratar de ser el mejor trabajador posible, y un empleado tan valioso que su patrón no pueda prescindir de él.
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Si el problema continúa, puede apelar directamente al patrón y hacer un arreglo en base a su buena voluntad y justicia.
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Podría sugerirle al patrón arreglo tales como:
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Trabajar en un horario flexible.
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Tener los turnos que menos acepta el resto del personal.
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Negociar turnos con otros empleados; o
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Trabajar los feriados.
- Si el patrón se resiste a un arreglo, el miembro
debería inmediatamente buscar la ayuda del pastor y del departamento de
Relaciones Públicas y de Libertad Religiosa, en los países donde se
realicen este tipo de actividades.
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